Oscar Horta

Oscar Horta (2012)

Oscar Horta (geb. Óscar Horta Álvarez; * 7. Mai 1974 in Vigo) ist ein spanischer Tierschützer und Ethiker. Er ist Professor am Institut für Philosophie und Anthropologie der Universität Santiago de Compostela und Mitbegründer der gemeinnützigen Organisation Animal Ethics. Seit Mitte der 1990er Jahre engagiert sich Horta aktiv für Veganismus und Antispeziesismus. Er hat mit mehreren spanischen Tierschutzorganisationen zusammengearbeitet und war Mitglied in den Beiräten internationaler Organisationen, die sich mit Tierethik und Tierleid befassen.

Horta ist bekannt für seine Beiträge zu aktuellen Debatten über Speziesismus, Tierethik und die moralische Bedeutung des Leidens wildlebender Tiere. Er plädiert für die moralische Berücksichtigung aller fühlenden Wesen und befürwortet verantwortungsbewusste Eingriffe in die Natur, um das Leiden von Wildtieren zu verringern. Seine Arbeit hat den akademischen Diskurs zu diesen Themen maßgeblich geprägt und er gilt als eine der führenden Persönlichkeiten auf diesem Gebiet.

Im Jahr 2022 veröffentlichte er sein erstes Buch in englischer Sprache mit dem Titel Making a Stand for Animals.

Ausbildung

Horta schloss 1999 sein Bachelorstudium der Philosophie an der Universität von Santiago de Compostela (USC) ab und promovierte 2007 an derselben Einrichtung in Philosophie. Seine Dissertation trug den Titel Un desafío para la bioética: la cuestión del especismo (Eine Herausforderung für die Bioethik: Die Frage des Speziesismus). Im Jahr 2007 gewann er den Ferrater-Mora-Preis des Oxford Centre for Animal Ethics für seinen Aufsatz über die Ethik des katalanischen Philosophen José Ferrater Mora.[1]

Karriere

Horta engagiert sich seit Mitte der 1990er Jahre für Veganismus und Antispeziesismus.[2]

Von 2005 bis 2009 war Horta Dozent am Institut für Logik und Moralphilosophie der USC. Anschließend war er von 2009 bis 2010 als Gastforscher an der Rutgers University und von 2009 bis 2011 als Forschungsstipendiat an der Spanischen Stiftung für Wissenschaft und Technologie tätig. 2011 kehrte er als Dozent an den Fachbereich Philosophie und Anthropologie der USC zurück und wurde 2018 zum Professor ernannt.[3]

Horta war 2012 Mitbegründer der Tierschutzorganisation Animal Ethics.[4] Er war außerdem Organisator und Sprecher der spanischen Tierrechtsorganisationen Derechos para los Animales („Rechte für Tiere“) und Alternativa para la Liberación Animal („Alternative für die Befreiung der Tiere“);[5] diese Organisationen fusionierten später zu Equanimal.[6]

Horta ist Mitglied des Beirats des Sentience Institute, des UPF-Centre for Animal Ethics und der Organisation for the Prevention of Intense Suffering.[3]

Im Jahr 2022 veröffentlichte Horta sein erstes englischsprachiges Buch mit dem Titel Making a Stand for Animals. Darin untersucht er ethische Fragen im Zusammenhang mit der Einstellung und dem Verhalten des Menschen gegenüber nichtmenschlichen Tieren. Er konzentriert sich dabei auf das Konzept des Speziesismus und untersucht, wie dieser die Behandlung von Tieren beeinflusst. Das Buch diskutiert die Nutzung von Tieren durch den Menschen, das Leiden wild lebender Tiere und die moralischen Implikationen einer Ausweitung der Rücksichtnahme auf alle fühlenden Wesen. Es präsentiert Argumente für eine Neubewertung der vorherrschenden Annahmen über Tiere und ihre Interessen.[7]

Philosophische Arbeit

Speziesismus

Horta hat Speziesismus als Diskriminierung gegenüber denen definiert, die nicht zu einer oder mehreren Spezies gehören, wobei er unter Diskriminierung eine ungerechtfertigte ungleiche Betrachtung oder Behandlung versteht.[8] Dies ist eine normative Darstellung des Konzepts. Laut Horta kann die unterschiedliche Behandlung von Tieren verschiedener Arten nicht als diskriminierend angesehen werden und stellt keinen Speziesismus dar, wenn sie gerechtfertigt ist.[9] Horta bestreitet auch, dass Speziesismus auf Diskriminierung allein aufgrund der Art beschränkt ist. Hortas Definition betrachtet alle Formen der Diskriminierung gegenüber denen, die nicht zu einer bestimmten Spezies gehören, als Speziesismus, unabhängig davon, ob der Grund dafür lediglich die Zugehörigkeit zu einer Spezies oder andere Gründe wie der Besitz komplexer kognitiver Fähigkeiten ist.[10] Er begründete diese Position mit einer Analogie zu Sexismus oder Rassismus, die typischerweise die Diskriminierung von Frauen oder Menschen anderer Hautfarbe aufgrund von Kriterien wie ihren angeblichen Fähigkeiten und nicht nur aufgrund ihres Geschlechts, ihrer Abstammung oder ihrer körperlichen Merkmale beinhalten.[11] Hortas Darstellung des Speziesismus ähnelt auch der von Joan Dunayer, unterscheidet sich jedoch von der von Paul Waldau darin, dass er auch argumentierte, dass die Diskriminierung nichtmenschlicher Tiere nur ein Beispiel für Speziesismus ist, der als anthropozentrischer Speziesismus bezeichnet werden kann, da es auch möglich ist, einige nichtmenschliche Tiere im Vergleich zu anderen auf speziesistische Weise zu diskriminieren.[12][13][14]

Wild animal suffering – Leiden wildlebender Tiere

Horta argumentiert, dass Tiere entgegen der von ihm als idyllisch bezeichneten Sichtweise auf die Wildnis[15] in der Natur erheblich unter Krankheiten, Raubtieren, Witterungseinflüssen, Hunger und anderen Bedrohungen leiden. Horta lehnt Speziesismus ab und argumentiert daher, dass wir gute Gründe haben, in natürliche Prozesse einzugreifen, um Tiere vor diesem Leiden zu schützen, wenn dies möglich ist, ohne weiteren Schaden anzurichten.[16][17][18] Zu den derzeitigen Hilfsmaßnahmen gehören die Rettung von Tieren bei Naturkatastrophen, Zentren für verwaiste, kranke und verletzte Tiere sowie Impf- und Fütterungsprogramme.[19] Horta argumentierte, dass solche Initiativen ausgeweitet werden könnten und dass, um Kontroversen mit Umweltschützern zu vermeiden, die solche Initiativen ablehnen, Pilotprogramme zunächst auf Wildtiere in städtischen, vorstädtischen oder landwirtschaftlichen Umgebungen ausgerichtet werden könnten.[20] Er argumentierte auch, dass die derzeit vielversprechendsten Maßnahmen darin bestehen könnten, mehr Wissen über die Bedingungen zu erlangen, die das Leiden von Wildtieren verursachen, und darüber, wie Maßnahmen zur Verbesserung der Situation von Tieren, die von natürlichen oder einer Kombination aus natürlichen und indirekt anthropogenen Ursachen betroffen sind, am besten durchgeführt werden können.[21] Hortas Arbeit zum Leiden wildlebender Tiere war einflussreich,[22] und Jeff McMahan, dessen Arbeit zum Leiden wildlebender Tiere, The Meat Eaters, in der New York Times erschien, führte sein Interesse an dieser Frage auf Horta zurück.[23]

Privates

Horta ist Veganer und erklärte: „Der Grund, warum ich mich für eine vegane Lebensweise entschieden habe, war, dass mir meiner Meinung nach überzeugende Argumente dafür vorgebracht wurden, und nicht, dass ich Mitgefühl für nichtmenschliche Tiere empfand.“[24]

Auszeichnungen

  • Ferrater Mora Preis (2007)

Publikationen

Commons: Oscar Horta – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. ↑ Oscar Horta wins Ferrater Mora Prize. In: Oxford Centre for Animal Ethics. 3. Januar 2008, abgerufen am 18. Februar 2020 (amerikanisches Englisch).
  2. ↑ Oscar Horta. In: The Vegan Society. Abgerufen am 8. Juni 2025 (englisch).
  3. ↑ a b Oscar Horta: Oscar Horta - Curriculum Vitae. Academia.edu; (englisch).
  4. ↑ Conversation with Leah McKelvie. In: Animal Charity Evaluators. 19. August 2015; (englisch).
  5. ↑ Interview mit Christian Köder, Ask the moral philosopher – Q & A with Oscar Horta „Morals is about the ultimate reasons why you do things.“, 4. November 2028
  6. ↑ Igualdad Animal y Equanimal se unen para defender a los animales. In: Igualdad Animal. 2. November 2012, abgerufen am 10. Juli 2022 (spanisch).
  7. ↑ Oscar Horta: Making a Stand for Animals. Routledge, London 2022, ISBN 978-1-00-328592-2, doi:10.4324/9781003285922 (englisch, taylorfrancis.com).
  8. ↑ Oscar Horta: What is Speciesism? In: Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 23. Jahrgang, Nr. 3, Juni 2010, ISSN 1187-7863, S. 243–266, doi:10.1007/s10806-009-9205-2, bibcode:2010JAEE...23..243H (englisch).
  9. ↑ Oscar Horta: Moral Considerability and the Argument from Relevance. In: Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 31. Jahrgang, Nr. 3, Juni 2018, ISSN 1187-7863, S. 369–388, doi:10.1007/s10806-018-9730-y, bibcode:2018JAEE...31..369H (englisch).
  10. ↑ An alternative, description account is defended in François Jaquet: Is Speciesism Wrong by Definition? In: Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 32. Jahrgang, Nr. 3, 2019, S. 447–458, doi:10.1007/s10806-019-09784-1, bibcode:2019JAEE...32..447J (englisch).
  11. ↑ Horta, Oscar. 2010. „What is speciesism?“ Journal of Agricultural and Environmental Ethics 23 (3): 243-66, pp. 244-27. doi:10.1007/s10806-009-9205-2
  12. ↑ Horta, Oscar (2013), „Animals, Moral Status of“, in Lafollette, Hugh (Hrsg.), International Encyclopedia of Ethics, Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd, ISBN 978-1-4051-8641-4
  13. ↑ Joan Dunayer: Speciesism. Ryce Pub, Derwood 2004, ISBN 978-0-9706475-6-6 (englisch, google.com).
  14. ↑ Paul Waldau: The Specter of Speciesism: Buddhist and Christian Views of Animals. Oxford University Press, Oxford 2002, ISBN 978-0-19-514571-7 (englisch, google.com).
  15. ↑ Horta, Oscar. 2010. „Debunking the idylic view of natural processes: Population dynamics and suffering in the wild“. Telos 17 (1): 73-88.
  16. ↑ Oscar Horta: The Ethics of the Ecology of Fear against the Nonspeciesist Paradigm: A Shift in the Aims of Intervention in Nature. In: Between the Species. 13. Jahrgang, Nr. 10, 1. Januar 2010, doi:10.15368/bts.2010v13n10.10 (englisch, calpoly.edu).
  17. ↑ Oscar Horta: Zoopolis, interventions and the State of Nature. In: Law, Ethics and Philosophy. 2013, ISSN 2341-1465, S. 113–125 (englisch, raco.cat).
  18. ↑ Daniel Dorado: Ethical Interventions in the Wild: an Annotated Bibliography. In: Relations. 3. Jahrgang, Nr. 2, November 2015, S. 219–238, doi:10.7358/rela-2015-002-dora (englisch, ledonline.it).
  19. ↑ Helping animals in the wild. In: Animal Ethics. 28. August 2013, abgerufen am 17. Februar 2021 (englisch).
  20. ↑ Horta, Oscar. 2017. „Animal Suffering in Nature: The Case for Intervention“. Environmental Ethics 39 (3): 261-79 doi:10.5840/enviroethics201739320.
  21. ↑ Horta, Oscar. 2018. „Concern for Wild Animal Suffering and Environmental Ethics: What Are the Limits of the Disagreement?“. Les Ateliers de l’Éthique / The Ethical Forum 13 (1): 85-100 doi:10.7202/1055119ar.
  22. ↑ J. Milburn: Sentientist politics gone wild. In: Politics and Animals. 5. Jahrgang, 20. Februar 2020, S. 19–24 (englisch, lu.se).
  23. ↑ Catia Faria: Making a Difference on Behalf of Animals Living in the Wild: Interview with Jeff McMahan. In: Relations. Beyond Anthropocentrism. 3. Jahrgang, Nr. 1, Mai 2015, S. 81–84, doi:10.7358/rela-2015-001-fari (englisch, ledonline.it).
  24. ↑ Interview mit Christian Köder, Ask the moral philosopher – Q & A with Oscar Horta „Morals is about the ultimate reasons why you do things.“, 4. November 2028
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