Manaven

Die Manaven oder Manav-Türken sind ein ansässiges, hanafitisch-sunnitisches türkisches Volk, das im Nordwesten Anatoliens lebt (Osmanische Sprache Schrift: مناو, romanisiert: manav). Nach Ansicht von Marek Stachowski und verschiedenen Sprachwissenschaftlern ist das Präfix „m-“ am Wortanfang für das Türkische untypisch, und die Herkunft des Wortes „manav“ ist unklar. Obwohl „manav“ nicht den phonetischen Regeln des modernen Türkisch entspricht, weist es eine Lautstruktur auf, die den Kiptschakisch-Tatarischen Dialekten der Turksprachen ähnelt. Es wird vermutet, dass der Begriff „manav“ entweder aus den Balkansprachen ins Türkische oder umgekehrt übernommen wurde. Falls er turksprachlichen Ursprungs ist, stammt er höchstwahrscheinlich aus den Kiptschakisch-Tatarischen Sprachen.[1][2]
Die Turkvölker siedlungen in dieser Region bestanden bereits lange vor dem Jahr 700 nach dem Hidschri-Kalender bzw. 1300 nach dem gregorianischen Kalender. Dies weist darauf hin, dass der Übergang der Manaven zu einer sesshaften Lebensweise sehr weit in die Vergangenheit zurückreicht. Einige in der Region dokumentierte Lautveränderungen deuten ebenfalls auf den Einfluss der Kiptschaken bei der Entstehung der Manaven hin.[3]
Die Manaven, die überwiegend in den Provinzen Sakarya, Bilecik, Balıkesir, Bursa, Yalova, Çanakkale, Kocaeli, Eskişehir, Bolu und Düzce leben, werden auch „Yerli“ (Einheimische) genannt.[4] Die sesshaften Manaven machen etwa 60 % der Bevölkerung von Sakarya und İzmit aus; Türken, die aus dem Balkan (Rumelien) und dem Kaukasus eingewandert sind, etwa 20 %; und Menschen, die durch Binnenmigration aus anderen Städten in die Region gezogen sind, weitere 20 %. Aufgrund der industriellen Entwicklung der Region ist die Binnenmigration gestiegen, jedoch hat sich der prozentuale Anteil in den letzten Jahren nur um etwa 5–10 % verändert.[3]
Der Manavarchäologe und Historiker Adil Yılmaz vertritt die Ansicht, dass die heutigen Manavtürken Nachkommen der Kiptschak-|Kumanen (Turkvölker) seien, die im 13. Jahrhundert von der Kaiserreich Nikaia aus Sicherheitsgründen an der Ostgrenze angesiedelt wurden. Seiner Meinung nach nutzte der Kaiser von Nikaia, Johannes III. Vatatzes, während seiner Bündnispolitik zur Rückeroberung Konstantinopels von den Kreuzfahrern, das von Kiptschaken besiedelte Gebiet auch als Pufferzone gegen mögliche Angriffe aus dem Osten – durch Rum-Seldschuken, Turkmenen und Mongolen.[5][6][7][8][9][10][11]
Einzelnachweise
- ↑ MANAV 'Gemüsehändler' < ? (TMEN IV 22). Marek Stachowski
- ↑ Meğerse daha Manav sözünün kökenini dahi bilmiyormuşuz!, Mehmet Ölmez, 12. Oktober 2024.
- ↑ Sümeyye Köktürk Gergerlioğlu, Kocaeli Türkmenleri (Manavlar) Temmuz 2013 ( vom 10. Juli 2013 im Internet Archive). Kocaeli Kandıralılar Derneği, 18 Aralık 2011
- ↑ Adil Yılmaz: Bızans'in Anadolu'ya Yerleştırdığı Son Türkler. In: Eski̇çağ Araştirmalari Dergi̇si̇. Nr. 3, 2018, S. 29–32 (türkisch, academia.edu).
- ↑ YALAKOVA'DAN YALOVA'YA Prof. Dr. Halil İnalcık Anısına Yalova Tarihi Araştırmaları. S. 224 (türkisch).
- ↑ Cihan Yalvar: CİHAN YALVAR, ANADOLU'DA SON TÜRK İSKÂNI: İZNİK İMPARATORLUĞU'NDA KUMAN-KIPÇAKLAR VE YALOVA KAZIMİYE (YORTAN) İLE ELMALIK (SARUHANLI) KÖYLERİNDEKİ VARLIKLARI. In: Türk Dünyası Araştırmaları. 127. Jahrgang, Nr. 250, 19. Februar 2021, S. 11–36 (türkisch, org.tr).
- ↑ Adil Yılmaz: Geyikdere Köyü Mezarlığında Bulunan Orta Asya Tipindeki bir Taş Heykel. In: YALAKOVA'DAN YALOVA'YA Prof. Dr. Halil İnalcık Anısına Yalova Tarihi Araştırmaları Sempozyumu Bildiri Kitabı Editör: Doç. Dr. Hacer Karabağ. Januar 2022 (türkisch).
- ↑ Cihan Yalvar: BİR BİYOGRAFİ DENEMESİ DEŞT-İ KIPÇAK’TAN BİZANS SARAYINA SYRGİANNES PALEOLOGOS PHİLANTHROPENOS KOMNENOS (1290-1334). In: İnalcık Ve Oğuzoğlu Anısına Osmanlı Devleti'nin Kuruluşundan Cumhuriyet Türkiyesi'ne Yalakova'dan Yalova'ya 2024 Sempozyumu Bildiri Kitabı Editör: Doç. Dr. Hacer Karabağ. 2024 (türkisch).
- ↑ Manav Türkleri/Kırımın Gazetesi. 7. Dezember 2023, archiviert vom am 9. Juni 2023.
- ↑ Kenan Acar: GAGAVUZ TÜRKÇESİ İLE KOCAELİ YERLİ (MANAV) AĞIZLARI ARASINDAKİ PARALELLİKLER, 2022, VI. Uluslararası Türklerin Dünyası Sosyal Bilimler Sempozyumu, PARALLELS BETWEEN GAGAVUZ TURKISH AND KOCAELİ NATİVE TURK (MANAV) DİALECTS, Kenan Acar, 2022, VI. International Turkish World Social Sciences Symposium. In: Vi. Uluslararası Türklerin Dünyası Sosyal Bilimler Sempozyumu. Januar 2022 (academia.edu).