Guiu Terrena

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Guiu Terrena (* um 1270 in Perpignan; † 1342), auch Guido Terreni und Guy von Perpignan, war ein katalanischer Karmelit, Kanonist und scholastischer Philosoph.

Leben

Er war Schüler von Gottfried von Fontaines und Lehrer von John Baconthorpe.[1] Er war Prior der Karmeliten 1318, Bischof von Mallorca, und Bischof von Elne.[2] Als Bischof von Elne war er Gegner von Adhémar IV de Mosset.

Er war Anhänger vom Aristotelismus und unterrichtete in Avignon.[3]

Werke

Er war ein frühzeitiger Verteidiger der päpstlichen Unfehlbarkeit.[4] Es wird behauptet, dass die Idee der päpstlichen Unfehlbarkeit zum ersten Mal in einem Werk erschienen war, das sich mit dem Streit zwischen Papst Johannes XXII. (1316–34) und den Fratizellen befasste.[5] Seine Lehre wegen dieses Themas stammte vor 1328.[6] und sich den päpstlichen Bedürfnissen anpasste.[7]

Im Hof von Papst Johannes XXII. gehörte er der Gruppe der Verteidiger der päpstlichen Unfehlbarkeit.[8] Hinsichtlich der päpstlichen Unfehlbarkeit war er nach B.M. Xiberta ein klarer Vorgänger beim Dogma dieses Namens, das das erste vatikanische Konzil aufstellte.[9]

Er war Gegner der Ideen von Arnald von Villanova über den Antichrist;[10][11]. Er gehörte zu denen, die Joachim von Fiore als Ketzer bezeichneten.[12] Er wurde zusammen mit Petrus de Palude gebeten, über die apokalyptischen Schriften von Petrus Johannis Olivi zu berichten.[13]

Er schrieb Kommentare über Werke von Aristoteles, u. a. Über die Seele, die Nikomachische Ethik, die Metaphysik, und die Physik.

Andere bemerkenswerte Werke sind Errores Sarracenorum (Fehler der Muslime) gegen den Islam,[14] eine Summa de haresibus (Zusammenfassung der Ketzereien) und ein Kommentar zum Decretum Gratiani.[15]

Bibliographie

  • A. Fidora, Guido Terreni, O. Carm. (†1342). Studies and Texts (= Textes et études du moyen age, 78), Turnhout: Brepols Publishers, 2015, ISBN 978-2-503-55528-7. (englisch)
  • Guiu Terreni, Confutatio errorum quorundam magistrorum, ed. Alexander Fidora, Almudena Blasco and Celia López Alcalde, Barcelona: Obrador edéndum, 2014. (latein)
  • B.-M. Xiberta, Guiu Terrena, Carmelita de Perpinyà, (Barcelona 1932). (katalanisch)
  • Jorge J.E. Gracia, The Convertibility of Unum and Ens According to Guido Terrena, Franciscan Studies, 33, 1973, 143–170. (englisch)
  • T. Shogimen, William of Ockham and Guido Terreni, History of Political Thought, 19, 4, 1998, 517–530. (englisch)
  • C. Schabel, Early Carmelites between Giants. Questions on Future Contingents by Gerard of Bologna and Guy Terrena. Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 70 (2003) 139–205. (englisch)

Einzelnachweise

  1. ↑ Jorge J. E. Gracia, Timothy B. Noone (editors), A Companion to Philosophy in the Middle Ages (2003), p. 291. (englisch)
  2. ↑ Daniel Williman, The Right of Spoil of the Popes of Avignon, 1316-1415 (1988), p. 121. (englisch)
  3. ↑ Andrew Jotischky, The Carmelites and Antiquity: Mendicants and Their Pasts in the Middle Ages (2002), p. 26. (englisch)
  4. ↑ Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine (1989), p. 107. (englisch)
  5. ↑ Philippe Levillain,The Papacy: An Encyclopedia (2002), p. 776. (englisch)
  6. ↑ Brian Gogan, The Common Corps of Christendom (1982), note p. 32. (englisch)
  7. ↑ Paul Misner, Papacy and Development: Newman and the Primacy of the Pope (1976), note p. 176. (englisch)
  8. ↑ Thomas Turley, Thomas (1975). "Infallibilists in the curia of Pope John XXII". Journal of Medieval History. 1 (1): 71–101. doi:10.1016/0304-4181(75)90032-9. (englisch)
  9. ↑ Mark E. Powell, Papal Infallibility: A Protestant Evaluation of an Ecumenical Issue (Eerdmans 2009, ISBN 978-0-8028-6284-6), p. 34. (englisch)
  10. ↑ Marjorie Reeves, The Influence of Prophecy in the Later Middle Ages: A Study in Joachimism (1969), p. 315. (englisch)
  11. ↑ John Anthony Burrow, Ian P. Wei, Medieval Futures: Attitudes to the Future in the Middle Ages (2000), p. 34. (englisch)
  12. ↑ Reeves, p. 69.(englisch)
  13. ↑ Gordon Leff, Heresy in the Later Middle Ages, p. 211. (englisch)
  14. ↑ Joseph Puig, p. 2560 in Andreas Speer, Wissen über Grenzen: Arabisches wissen und lateinisches Mittelalter (2006).
  15. ↑ Thomas Turley, (1975). "Infallibilists in the curia of Pope John XXII". Journal of Medieval History. 1 (1): 71–101. doi:10.1016/0304-4181(75)90032-9. (englisch)
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